Magister religii i pluralizmu, starożytność i współczesność

Jak Rzymianie postrzegali różnice religijno-polityczne? Jak starożytne żydowskie, chrześcijańskie i muzułmańskie władze korzystały z autorytatywnych tekstów? Jaki potencjał pluralizmu istnieje we współczesnych monoteizmach i sekularyzmach?

Napięcie między solidarnością grupową a produktywnymi stosunkami z „innymi” było częścią historii ludzkości, dopóki istnieją dowody. W Europie najbardziej trwała w relacjach między religiami monoteistycznymi: judaizmem, chrześcijaństwem i islamem. Dzisiaj, w obliczu masowej migracji z regionów muzułmańskich, kwestie tożsamości politycznej i przynależności pozostają związane z przynależnością religijną. Ten roczny program studiów koncentruje się na relacjach między Żydami, chrześcijanami i muzułmanami w starożytnym świecie oraz na tym, jak te relacje ukształtowały nasze nowoczesne społeczeństwo. Będziemy badać pojęcia takie jak pluralizm religijny, polityka, a zwłaszcza ich liczne interfejsy na całym świecie.

Po co studiować ten program w Groningen?

• Zintegrowane podejście do pluralizmu religijnego, polityki i ich wielu globalnych interfejsów;
• Skoncentruj się na historycznym kontekście współczesnych społeczeństw;
• Prowadzony przez uznanych na arenie międzynarodowej ekspertów w tej dziedzinie;
• Możliwość realizacji własnych zainteresowań badawczych;
• Specjalizacja na temat różnych religii nauczana na uniwersytecie bezwyznaniowym
• Najlepszy program magisterski z teologii i religioznawstwa w Holandii.

Program

1 rok

Program składa się z jednego kluczowego modułu dotyczącego Żydów, chrześcijan i innych: pluralizmu i polityki w świecie grecko-rzymskim (10 ECTS), metod badawczych (5 ECTS), trzech przedmiotów do wyboru (po 5 ECTS), pracy magisterskiej (20 ECTS) oraz staż (10 ECTS).

Moduł podstawowy „Żydzi, chrześcijanie i inni: pluralizm i polityka w świecie grecko-rzymskim” bada podstawowe przynależne kategorie etnos (hipotetyczna grupa kinematograficzna) i polis od okresu klasycznego poprzez podboje Aleksandra i Rzymian. Jak różnorodny był ten stale zmieniający się świat i jakie kryteria dopuszczały lub ograniczały to, co moglibyśmy nazwać pluralizmem: tolerancję, a nawet poparcie dla różnicy? Jak ta tolerowana różnorodność przejawiała się w obszarach związanych z „religią”?

Jeśli chcesz specjalizować się w pluralizmie religijnym we współczesnym świecie, możesz śledzić fakultety z utworu Religia, konflikt i globalizacja zamiast „Tekstów terroru”, „Muzułmanów i nie-muzułmanów” oraz „Przyjmowania i ponownego wykorzystywania” Teksty autorytatywne ”.

Kursy

• Żydzi, chrześcijanie i inni: pluralizm i polityka w świecie grecko-rzymskim (10 WE)
• Teksty terroru (5 WE)
• Metody historyczne we wczesnym chrześcijaństwie (5 WE)
• Muzułmanie i nie-muzułmanie: pojawienie się państwa islamskiego w późnej starożytności (5 WE)
• Odbiór i ponowne wykorzystywanie autorytatywnych tekstów (5 WE)
• Praktyki (10 EC)
• Seminarium magisterskie (20 WE)

Studiować za granicą

• Studia za granicą są opcjonalne
• Przez średnio 20 tygodni
• Maksymalnie 30 EC

Mamy różne umowy wymiany z uniwersytetami zarówno w Europie, jak i poza nią, umożliwiając studentom odbycie części studiów na zagranicznym uniwersytecie. Inną opcją jest odbycie stażu lub część pracy badawczej za granicą.

Wymagania wstępne

Warunki przyjęć

Terminy składania wniosków

Czesne

Perspektywy pracy

Jako absolwent możesz zostać doradcą i decydentem w sprawach międzyreligijnych i społeczeństwie wielokulturowym. Możesz pracować w organizacjach kulturalnych i firmach w sektorze publicznym. Ponadto możesz pracować w mediach. Możesz zostać nauczycielem religii lub filozofii. Jeśli chcesz kontynuować karierę akademicką, możesz śledzić ten szlak jako specjalizację w ramach programu Master Research.

Przykłady prac

Doradztwo i polityka

Jesteś w stanie udzielać uzasadnionych porad dotyczących kwestii między religiami i społeczeństwa wielokulturowego. Możesz wykorzystać tę wiedzę w charakterze doradcy w organizacjach kulturalnych, w firmach lub w sektorze publicznym. Twoja wiedza przygotowuje cię do podejmowania decyzji w tej dziedzinie.

Media i dziennikarstwo

Obecna debata często odnosi się do postrzeganych rzeczywistości historycznych. Twoja wiedza w formacyjnych okresach judaizmu, chrześcijaństwa i islamu pozwala ci zadawać krytyczne pytania dotyczące współczesnych roszczeń dotyczących tych tradycji religijnych. Możesz wykorzystać swoją wiedzę i umiejętności jako redaktor w firmie wydawniczej, firmie nadawczej, gazecie lub wiadomościach oraz w magazynie o sprawach bieżących. Możesz także pracować jako freelancer.

Edukacja

Po ukończeniu tego programu magisterskiego będziesz miał wystarczającą wiedzę na ten temat, aby zostać nauczycielem w szkole średniej w zakresie religioznawstwa i filozofii lub nauk społecznych. Możesz również zdecydować się na stanowisko w szkolnictwie wyższym zawodowym, na przykład nauczając teologii na uniwersytecie nauk stosowanych. Ponieważ potrzebujesz również umiejętności dydaktycznych jako nauczyciela, wskazane jest, aby zrobić magisterskie wykształcenie po ukończeniu regularnego programu magisterskiego.

Badania

Biorąc udział w tym programie magisterskim, skorzystasz z wiedzy naukowców z Departamentu Pochodzenia Żydowskiego, Chrześcijańskiego i Islamskiego. Włączenie wszystkich trzech tradycji jest przykładem perspektywy porównawczej działu.

Zarówno nauczanie, jak i badania koncentrują się na formatywnych etapach judaizmu, chrześcijaństwa i islamu, a dokładniej na ich dynamicznych wzajemnych powiązaniach w kontekście starożytnych kultur bliskowschodnich, grecko-rzymskich i późno antycznych.

Wykładowcy i ich wiedza specjalistyczna

Wszyscy pracownicy wnoszą własne badania nad nauczaniem, aby przygotować absolwentów do kariery w najnowocześniejszej specjalizacji.

• Susanne Luther jest adiunktem Nowego Testamentu. Specjalizuje się w etyce interpersonalnej komunikacji werbalnej w starożytnym świecie i wczesnym chrześcijaństwie.
• Steve Mason jest profesorem starożytnych religii i kultur śródziemnomorskich. Specjalizuje się w historii i literaturze wschodniej części Morza Śródziemnego pod panowaniem rzymskim, szczególnie w rzymskiej Judei.
• Mladen Popović jest profesorem Starego Testamentu i wczesnego judaizmu, ze szczególnym uwzględnieniem Qumran i zwojów Morza Martwego. Kieruje uniwersytetem Qumran Institute, międzynarodowym centrum badań zwojów i Żydów w świecie grecko-rzymskim. Od 2017 roku jest dziekanem Wydziału Teologii i Religioznawstwa.
• Lautaro Roig Lanzillotta jest profesorem Nowego Testamentu i wczesnego chrześcijaństwa. Specjalizuje się w alternatywnych chrześcijaństwach, koncentrując się na bibliotece Nag Hammadi i apokryficznych aktach apostolskich.
• Jacques van Ruiten jest profesorem historii recepcji Biblii. Specjalizuje się w interpretacji biblijnej, szczególnie w świecie starożytnym.
• Clare Wilde jest adiunktem islamskiego pochodzenia. Specjalizuje się w Koranie w jego historycznym kontekście - szczególnie Żydzi i chrześcijanie, o których wiadomo, że są jego pierwszymi audytorami.

Podejście interdyscyplinarne

Wszyscy członkowie Departamentu zajmują się źródłami trzech religii monoteistycznych w ich kontekście historycznym, społecznym, politycznym i literackim. W pełni szanując rolę tradycji w każdym przypadku, badamy te oryginalne konteksty, aby uzyskać nowy wgląd. W tym programie szczególnie zwracamy uwagę na faktyczne relacje starożytnych Żydów, chrześcijan i muzułmanów z innymi w ich różnych środowiskach oraz kiedy byli oni w pozycji względnej słabości lub władzy.

Kursy odzwierciedlają nasze interdyscyplinarne podejście: podczas naszych zajęć pracujemy z tekstami literackimi, dokumentalnymi i epigraficznymi, a także ze źródłami ikonograficznymi i archeologicznymi z bliskowschodnich, grecko-rzymskich i późno antycznych kontekstów kulturowych.

Instytuty badawcze

Ten program MA łączy się z badaniami:

• CRASIS
• Qumran Institute

Tutaj możesz spotkać podobnie myślących studentów i badaczy z całego uniwersytetu.

Program składa się z jednego kluczowego modułu dotyczącego różnorodności religijnej w świecie grecko-rzymskim (10 ECTS), metod badawczych (5 ECTS), trzech przedmiotów do wyboru (po 5 ECTS), pracy magisterskiej (20 ECTS) i stażu (10 ECTS) .

Jeśli chcesz specjalizować się w różnorodności religijnej we współczesnym świecie, możesz śledzić fakultatywne (15 ECTS) ze ścieżki Religion, Conflict and Globalization zamiast „Texts of Terror”, „Inne we wczesnym islamie” oraz „Reception and Ponowne wykorzystanie tekstów autorytatywnych”.

Kursy

• Różnorodność religijna w świecie grecko-rzymskim (10 WE)
• Teksty terroru (5 WE)
• „Inni” we wczesnym islamie (5 WE)
• Metody historyczne we wczesnym chrześcijaństwie (5 WE)
• Odbiór i ponowne wykorzystywanie autorytatywnych tekstów (5 WE)
• Praktyki (10 EC)
• Seminarium magisterskie (20 WE)

Obciążenie badaniem

Średnio 40 godzin zajęć i samodzielnej nauki na tydzień

1 ECTS = 28 godz. studiów. Jeden rok zawiera 60 punktów ECTS. Będziesz miał średnio 6 godzin. lekcji tygodniowo na Wydziale, reszta godzin jest zarezerwowana na przygotowanie zajęć i studiowanie.

Opcje programu

Master's Honours Program (program z wyróżnieniem)

Studiować za granicą

• Studia za granicą są opcjonalne
• Przez średnio 20 tygodni
• Maksymalnie 30 EC

Mamy różne umowy wymiany z uniwersytetami zarówno w Europie, jak i poza nią, umożliwiając studentom odbycie części studiów na zagranicznym uniwersytecie. Inną opcją jest odbycie stażu lub część pracy badawczej za granicą.

Jeśli chcesz zostać nauczycielem religii w liceum, możesz dodatkowo skorzystać z programu Educational Masters.

Perspektywy pracy

Jako absolwent możesz zostać doradcą i decydentem w kwestiach międzyreligijnych i wielokulturowego społeczeństwa. Możesz pracować w organizacjach kulturalnych i firmach w sektorze publicznym. Dodatkowo możesz pracować w mediach. Możesz zostać nauczycielem religii lub filozofii. Jeśli chcesz kontynuować karierę akademicką, możesz śledzić tę ścieżkę jako specjalizację w ramach programu Research Master.

Przykłady pracy

• Doradztwo i polityka

Jesteś w stanie udzielić uzasadnionych porad w kwestiach międzyreligijnych i wielokulturowego społeczeństwa. Możesz wykorzystać tę wiedzę na stanowisku doradczym w organizacjach kulturalnych, firmach lub w sektorze publicznym. Twoja wiedza przygotowuje Cię do zajmowania stanowisk politycznych w tej dziedzinie.

• Media i dziennikarstwo

Obecna debata często odnosi się do postrzeganych realiów historycznych. Twoja wiedza na temat kształtujących się okresów judaizmu, chrześcijaństwa i islamu pozwala ci zadać krytyczne pytania dotyczące współczesnych twierdzeń o tych tradycjach religijnych. Możesz wykorzystać swoją wiedzę i umiejętności jako redaktor w firmie wydawniczej, firmie nadawczej, gazecie lub wiadomościach oraz w czasopiśmie o sprawach bieżących. Możesz też pracować jako freelancer.

• Edukacja

Po ukończeniu tego programu magisterskiego będziesz mieć wystarczającą wiedzę na ten temat, aby zostać nauczycielem w szkole średniej na temat religioznawstwa i filozofii lub nauk społecznych. Możesz także zdecydować się na stanowisko w wyższym szkolnictwie zawodowym, na przykład ucząc teologii na uniwersytecie nauk stosowanych. Ponieważ jako nauczyciel potrzebujesz również umiejętności dydaktycznych, wskazane jest, aby po ukończeniu programu studiów magisterskich zrobić magisterium z edukacji.